川田谷諏訪神社の創建年代などは不詳ながら、天正19年（1591）には徳川家康より社領3石の御朱印状を拝領、石戸領の総鎮守だったといいます。明治6年村社に列格、明治40年雷電社を合祀、明治42年神饌幣帛料供進神社に指定されています。祭神は建御名方名（タケミナカタノカミ）。大祭は8月26日27日。住所は 桶川市川田谷6710。
7月14日 日曜日に行われた上清久八坂神社のお祭りです。生憎の梅雨空でした。
９：００～１４：００ 夜１９：００
祭当日は朝が早いです。朝一番に子供達がお獅子をかぶり家々を巡り無病息災を祈願します。
家の入り口にさしかかると『あーらーらー』と大きな声と共に入ります。 現在は玄関でお払いをするのが多いですが、少し前までは、家の中まで土足のまま上がり家の中一回りしていました。
山車の曳き回しは、９時頃から人形山車で始まり、天王様（車輪の付いた御輿）を先頭に各神社を回り最後に八坂神社に集まります。最後に手打ちを行い１４：００頃に神社に戻ります。
これで昼の部は終了します。休憩をとった後、今度は夜の部の準備をします。
人形、幕、彫り物を外し山車本体だけにしてから提灯山車を組立します。 １８：３０頃から再び曳き回しが始まり上清久交差点に３台の山車が集まります。
３台の山車が集まると祭は最高潮になり山車同士がぶつかり合いをします。この祭は別名けんか祭とも呼ばれ、山車同士の競い合いします。
２１：３０頃に手打ちをして３台は別れ各神社に戻り２２：００に終了します
令和元年7月20日(土)・21日(日)に埼玉県入間市新久で『新久の天王様（八坂神社例大祭）』が執り行われました。
二ツ宮神社は埼玉県さいたま市西区（大宮）の荒川堤防沿の田園地帯にあります。
合気道は、開祖植芝盛平翁（1883～1969 ）が日本伝統の武術の奥義を究め、さらに厳しい精神的修行を経て創始した現代武道です。合気道は相手といたずらに力で争いません。入身と転換の体捌きから生まれる技によって、お互いに切磋琢磨し合って稽古を積み重ね、心身の錬成を図るのを目的としています。
川越市元町一丁目の山車には屋根に牛若丸の人形が載っていることから「牛若丸の山車」と言われます。お囃子は牛若囃子連によって演奏されます。
牛若囃子連は昭和45年「元一囃子会」として発足
囃子を川島村（現川島町）飯島囃子連より教わる。
同年10月、名称を「牛若囃子連」と町内会より命名される。
主な年間スケジュール】
元旦 寿獅子にて町内回り
5月4/5日 町内稲荷神社祭礼にて山車の展示と居囃子
7月第4土/日曜日 東松山祇園祭 本町中央の屋台にて、囃子方として参加
7月下旬 川越百万灯祭り
10月第3土曜/日曜 川越まつりに参加します。
今回もまた 牛若丸からイメージされる遊びを夏秋冬に散りばめた、牛若囃子連黒川会長の奥様がデザインされました絵を基に手拭を染めました。手拭として使うのが惜しくなるような郷愁を誘うアート作品です。
特岡 35＊100ｃｍ 生地は特岡 令和元年 2019・5・4
埼玉県入間市の大きな祭りとして扇町屋の「お燈籠様」と「入間万燈まつり」があります。「お燈籠様」は昔からある祭りで「入間万燈まつり」は囃子の他に創作太鼓やバンド演奏なども行われる市民祭りです。
藤間地区は、川越南部に位置し、この地は舞踊界に堂々たる一派をなす藤間流を創流した初代 藤間勘兵衛の出生地としても有名です。この地には、明治初期に川越市寺尾より囃子が伝授され、大正初期には今福からも囃子を習ったと言われています。 
初午（はつうま）。牛ではなく、午（馬）です。初午とは２月最初の午の日を言います。午は十二支の一つで、その昔、日付は数字でなく、十二支を使って表現されていました。
2019年の初午は２月2日（土）になります。初午は、７１１年に京都の伏見稲大社に祀られている、五穀を司る農業神の宇迦之御魂が初午の日に伊奈利山に降臨された日といわれています。
降臨された日に初午祭が催され、稲荷伏見大社に「初午詣」をするようになり、その後農村では五穀豊穣を願う祭りとなり、街中では商家が商売繁盛を願う祭りを行なう日となりました。
元々は春先の行事でしたが、新暦では最も寒い時期の行事になるため、川越池辺地区では３月10日の三の午の日に行われました。今日は風もなくとても暖かい日となりました。祭殿には稲荷寿司がたくさんお供えされていました。
池辺の鎌足稲荷神社では、約60年ぶりに、2019年は平成最後の年となる平成31年を記念して、幟に元号を記しました。 70ｃｍ＊7ｍ 11号帆布
最近流行っている言葉で、「い・な・り」の 3文字は、それぞれ「命・名・利」に通じることから、3つのいなり寿司を食べると良い、願いの数のいなり寿司を食べると良いということも言われます。